Τι κάνει ένας κάτοικος Ηγουμενίτσας στις 3 το πρωί;

Στην Ηγουμενίτσα δεν έχεις περιθώριο για πλούσια νυχτερινή ζωή. Η διασκέδαση στην πόλη περιορίζεται σε καφετέριες και φαγάδικα. Άντε και κανένα χώρο με λίγη μουσικούλα και αραιά και πού καμιά συναυλία. Κινηματογράφος δεν υπάρχει. Θέατρο δεν υπάρχει. Χώροι με ποιοτική μουσική δεν υπάρχουν. Και οι επώνυμοι καλλιτέχνες που συχνά πυκνά επισκέπτονται τόσο τα γειτονικά μας Γιάννενα όσο και την Πρέβεζα, δεν καταδέχονται το κοινό της Ηγουμενίτσας.

Εδώ λοιπόν τα βράδια δεν έχεις να κάνεις και πολλά πράγματα εκτός σπιτιού. Αντίθετα με τη μέρα που υπάρχουν πανέμορφα σημεία να επισκεφθείς και σε όλη τη διάρκεια του χρόνου.

Έτσι μαθαίνεις να κοιμάσαι σχετικά νωρίς και να ξυπνάς πρωί πρωί με την αυγούλα για εξορμήσεις.

Απόψε όμως το πρόγραμμα είχε άλλα. Γιατί και η μέρα η χτεσινή είχε άλλα. Πολύωρες διακοπές ρεύματος και ταυτόχρονα και αλληλένδετες διακοπές νερού. Έτσι πάνε εδώ οι διακοπές. Πακέτο. Γιατί όταν οι απεργοί της ΔΕΗ κατεβάζουν διακόπτες σταματούν και τα αντλιοστάσια της ύδρευσης.

Έτσι ο βραδινός ύπνος ξεκίνησε πολύ νωρίτερα από το κανονικό. Και τερματίστηκε στις 3 το πρωί. Με την ελπίδα να έχει την ώρα εκείνη τερματιστεί και η διακοπή νερού. Που απαιτεί λέει τέσσερις ώρες μετά την επάνοδο του ρεύματος για να αποκατασταθεί.

Και πράγματι. Στις 3 το πρωί και ρεύμα είχαμε και νερό είχαμε.

Οπότε άνοιξαν θερμοσίφωνες, μπήκαν πλυντήρια, πλύθηκαν πιάτα, φουρνίστηκε φαγητό. Αυτά δηλαδή που οι φυσιολογικοί άνθρωποι τα κάνουν με το φως της μέρας. Μα εδώ, στην Ηγουμενίτσα, και με τις συνθήκες που αντιμετωπίζουμε, αναγκαζόμαστε να κάνουμε ωράρια κουκουβάγιας.

Κι ας κάνουν μερικοί μερικοί αγώνα δρόμου για να αποδείξουν πως ιδρώνουν για την ποιότητα ζωής της πόλης. Ποια ποιότητα χρυσέ μου; Οι κατσαρίδες θα μας φάνε από τη βρώμα.

Ας φροντίσουν πρώτα να λύσουν τα χρόνια προβλήματα με το νερό στην πόλη και μετά να γυρίζουν διαφημιστικά βιντεάκια για τους κόπους τους. Αλλιώς καταντούν γελοίοι και μόνο τους εαυτούς τους κοροϊδεύουν πως τάχα και καλά όλα βαίνουν καλώς.

Και καθαρίσανε λέει και τις παραλίες! Ποιος μωρέ τις καθάρισε τις παραλίες; Τα αρμόδια συνεργεία ή οι εθελοντές; Και κάτω στα Σύβοτα και εδώ στο Δρέπανο και στο Μακρυγιάλι. Ποιοι μαζέψανε δεκάδες σακούλες με σκουπίδια; Οι υπάλληλοι ή οι κάτοικοι;

Άσε το ευτράπελο που διαβάσαμε. Πως οι Συβοτίστας, οι εθελοντές των Συβότων, κατηγορήθηκαν πως με τη δράση τους, το καθάρισμα των παραλιών και άλλων κοινόχρηστων χώρων του χωριού τους, ξεμπροστιάζουν τους αρμόδιους που τόσον καιρό αδιαφορούν για τα προβλήματα καθαριότητας. Αμ που δουλεύουν εθελοντικά αμ που τους ζητάνε και τα ρέστα!

Έτσι όμως κατάφεραν τα Σύβοτα να διατηρήσουν τη γαλάζια σημαία στο Μέγα Άμμο. Ενώ το Δρέπανο την έχασε. Και την έχασε φέτος. Από τα χάλια που έχει. Και την εγκατάλειψη. Ποιος έχει την ευθύνη; Οι εθελοντές που δεν μπόρεσαν να συμμαζέψουν όλα τα στραβά ή εκείνοι που παριστάνουν τώρα ότι πήραν φωτιά τα μπατζάκια τους από το πολύ τρέξιμο για τον ευπρεπισμό της πόλης;

http://thesprotia-news.blogspot.com/2011/05/blog-post_8911.html

Στην Ήπειρο φέτος οι γαλάζιες σημαίες είναι κατά μία λιγότερες, καθώς στην λίστα αυτή τη φορά δεν συμπεριλαμβάνεται το Δρέπανο Θεσπρωτίας.

Οι παραλίες στις οποίες θα κυματίζει φέτος η γαλάζια σημαία είναι οι ακόλουθες:

Δήμος Πρέβεζας: Μονολίθι - Κυανή

Δήμος Πάργας: Λούτσα

Δήμος Ηγουμενίτσας: Μέγα Άμμος

Για δες ποιος μιλάει για νόμους και τρομοκρατούμενη δημοσιογραφία...

Ποια εφημερίδα της Θεσπρωτίας αναδημοσίευσε πριν μήνες αυτό το άρθρο του ιστολογίου μας:

http://educandus.blogspot.com/2010/12/blog-post.html

Κι όχι μόνο το άρθρο αλλά και τις φωτογραφίες που το συνόδευαν.

Δύο ολόκληρες σελίδες της γέμισε η εφημερίδα με το άρθρο που έκανε κόπι πέιστ από το Educandus. Άρθρο για τα προβλήματα που είχε παρουσιάσει στις αρχές Δεκέμβρη η Εγνατία.

Αναδημοσίευση χωρίς να ζητηθεί άδεια και χωρίς να ενημερώσουν έστω και εκ των υστέρων. Αν και μόνιμα έχουμε στα περιεχόμενα του ιστολογίου mail επικοινωνίας...

Και εφημερίδα που δε μοιράζεται δωρεάν αλλά πωλείται έναντι χρηματικού αντιτίμου.

Με λίγα λόγια κλοπή πνευματικής περιουσίας στην ψύχρα. Και με σκοπό το κέρδος.

Η ίδια εφημερίδα τώρα, τοπική εφημερίδα της Θεσπρωτίας, διαμαρτύρεται γιατί οι άρχοντες έκοψαν λέει τις νόμιμες καταχωρήσεις! Και κάνει λόγο για τρομοκρατούμενη δημοσιογραφία που αν δε γλείφει την εξουσία παθαίνει διάφορα.

Δικαιούται να ομιλεί για νόμιμες καταχωρήσεις εκείνος που γεμίζει τις σελίδες του παραβιάζοντας τα δικαιώματα των άλλων; Που παρανομεί ασύστολα και κερδοσκοπεί από τον πνευματικό κόπο τρίτων;

Είναι η τακτική αυτής της εφημερίδας που μας ανάγκασε να βάλουμε ειδικές ανακοινώσεις στο ιστολόγιο για απαγόρευση αντιγραφής και αναδημοσίευσης του υλικού μας. Και που όποιος ασχολείται επαγγελματικά με τη δημοσιογραφία έπρεπε να το γνωρίζει και μόνος του. Όπως γνωρίζει τα δικαιώματά του για νόμιμες καταχωρήσεις εκ μέρους των ... αρχόντων!

Κι όχι να εφαρμόζει δυο μέτρα και δυο σταθμά.

Γι' αυτό και εκ μέρους μας θα τους αφιερώσουμε τους στίχους του μεγάλου μας ποιητή:

ΘΕΛΕΙ ΑΡΕΤΗ ΚΑΙ ΤΟΛΜΗ Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ!

Αλλιώς, δίχως την αρετή, καταντάει αναρχία κι ουδεμία σχέση έχει είτε με την ελευθερία είτε και με την έντιμη δημοσιογραφία.

Χωρίς νερό και χωρίς ρεύμα...

Τι το ήθελα και πανηγύριζα που ήρθε το νερό;

Λίγο αργότερα κόπηκε και το νερό αλλά και το ρεύμα.

Και το μεν ρεύμα μετά από δυο ώρες ήρθε, κι αφού όπως με ενημέρωσαν οι γείτονες είχε κοπεί και άλλες δύο ώρες το μεσημέρι, λόγω της γνωστής απεργίας της ΔΕΗ, το νερό όμως παραμένει κομμένο. Διότι όπως με ενημέρωσε ο κ. Τριανταφυλλίδης εκ μέρους της ΔΕΥΑΗ, διακοπή ρεύματος είχε και στα αντλιοστάσια κι επομένως για τη διακοπή νερού ευθύνεται 100% η ΔΕΗ... Αλλά και να επανέρθει το ρεύμα στα αντλιοστάσια, θα χρειαστούν 4 ώρες για να φτάσει το νερό σε μας...

Τα ίδια και χτες βράδυ, όπως έμαθα. Δηλαδή η γειτονιά μου για τέταρτη νύχτα παραμένει χωρίς νερό.

Αυτά τα ωραία από Ηγουμενίτσα. Και να λέμε και ευχαριστώ που ήρθε το ρεύμα και τουλάχιστον πήρε μπροστά και το κομπιούτερ και ο ανεμιστήρας.

Φαγητό φυσικά δεν έχει. Μόνο ξηρά τροφή. Μπορείς χωρίς νερό να μαγειρέψεις;

Η λέσχη αυτοκινήτου MG αναδεικνύει την ομορφιά του παλιού δρόμου Ηγουμενίτσας - Ιωαννίνων

Κατ' επανάληψη το ιστολόγιό μας έχει διαμαρτυρηθεί για την εγκατάλειψη των ορεινών χωριών της Θεσπρωτίας που βρίσκονται πέριξ του παλιού εθνικού δρόμου από Ηγουμενίτσα για Γιάννενα.

Αποκορύφωμα η διακοπή των δρομολογίων των ΚΤΕΛ από το δρόμο αυτό. Και που από τον καιρό που ολοκληρώθηκε η Εγνατία ήταν ήδη σπάνια. Τώρα είναι εντελώς ανύπαρκτα. Λες και ο τόπος αυτός δεν ανήκει στη Θεσπρωτία, δεν ανήκει στην Ελλάδα. Κι ακόμη λες και δεν πρόκειται για ακριτική περιοχή που αντιμετωπίζει και τις διαρκώς επαναλαμβανόμενες προκλήσεις των Τσάμηδων.

Τα είπαμε, τα ξαναείπαμε, αλλά στου κουφού την πόρτα όσο θέλεις βρόντα. Τα ΚΤΕΛ είναι σου λένε ιδιωτική επιχείρηση και δεν μπορούν να κρατάνε ένα δρομολόγιο που οικονομικά δεν αποδίδει! Ενώ είναι βέβαιο (;) πως τα ΚΤΕΛ δεν έχουν ποτέ επιδοτηθεί από το κοινό ταμείο του ελληνικού λαού. Μόνο με χρήματα των μετόχων της επιχείρησης κινούνται! Οπότε γιατί να εξυπηρετήσουν μια άγονη γραμμή;

Τέτοιες "βλακείες" τις κάνουν μόνο οι εφοπλιστές για τα μικρά νησάκια του Αιγαίου. Υποχρεωμένοι από ειδικές ρήτρες των συμβολαίων που κάνουν για τα μεγάλα νησιά. Θα βγάλεις σου λέει το κράτος χρήματα εξυπηρετώντας τη Νάξο; Ε, θα στείλεις κι ένα καραβάκι να εξυπηρετήσει και τη μικρούλα Αστυπάλαια.

Τα ΚΤΕΛ όμως έχουν τον τρόπο να αποφεύγουν τέτοιες ρήτρες. Κι έτσι κρατάνε μόνο τα δρομολόγια - φιλέτα και αδιαφορούν παντελώς για τους υπόλοιπους κατοίκους του τόπου. "Να πάρετε ταξάκι", αυτό συμβουλεύουν όποιον φουκαρά ρωτήσει πώς αυτοί οι υπόλοιποι θα πάνε στα χωριά τους!

Να πάρει δηλαδή ταξάκι η γιαγιά με τη σύνταξη των 3,60. Για να πάει στο παζάρι να ψωνίσει και στο γιατρό να γράψει φάρμακα. Αλλιώς ας κόψει το λαιμό της γιατί έτσι κι αλλιώς βάρος είναι στην εθνική οικονομία. Που επιμένει να ζει και να λαμβάνει σύνταξη!

Να πάρει ταξάκι και ο φοιτητής που θέλει να επισκεφθεί τους γονείς του. Αλλιώς να κάτσει στ' αβγά του και στην πόλη που σπουδάζει και να αφήσει αυτά τα κουτσοχώρια να ρημάξουν τελείως.

Ταξάκι και ο εργαζόμενος που αδυνατεί να επιβιώσει στο χωριό κι έχει μετακομίσει σε κάποιο γειτονικό αστικό κέντρο. Τι το θέλει να πεταχτεί στο χωριό; Και μάλιστα σε χωριό που όλοι οι άλλοι έχουν σβήσει από το χάρτη;

Ταξάκι όμως δε θα πάρει ο περαστικός από τον τόπο και ο τουρίστας. Για να δει αυτή τη διαδρομή. Τις εμορφιές της και τα αξιοθέατά της. Θα μπει στο λεωφορείο του ΚΤΕΛ και θα περάσει από την Εγνατία χάνοντας την ευκαιρία να γνωρίσει έναν πανέμορφο τόπο.

Έλα μου ντε που αυτόν τον πανέμορφο τόπο τον οποίο οι ντόπιοι άρχοντες και προύχοντες επιμένουν να αδικούν, ευτυχώς υπάρχουν άλλοι που και τον θαυμάζουν και έμπρακτα τον αναδεικνύουν:

http://thesprotia-news.blogspot.com/2011/06/blog-post_3215.html

Η Ιταλική Λέσχη MG με συνδιοργανώτρια την Ελληνική λέσχη Κλασικών MG διοργανώνει διεθνή περιήγηση στην Ήπειρο και στη Βόρεια Ελλάδα μεταξύ 25 Ιουνίου και 2 Ιουλίου 2011, με κλασσικά οχήματα MG. Η περιήγηση στην Ήπειρο θα ξεκινήσει από το λιμάνι της Ηγουμενίτσας, το πρωί του Σαββάτου 25 Ιουνίου. Η πομπή αναμένεται να φτάσει στα Ιωάννινα περίπου στις 12 το μεσημέρι,[...]

Η Λέσχη λοιπόν αυτή δεν ακολούθησε την Εγνατία! Αλλά τον παλιό εθνικό δρόμο. Από κει προτίμησαν να ταξιδέψουν από την Ηγουμενίτσα ως τα Γιάννενα. Ίσως και γιατί, όπως διαβάσαμε στο παραπάνω ιστολόγιο:

Τα πληρώματα είναι άνθρωποι ανωτέρου μορφωτικού, κοινωνικού και οικονομικού επιπέδου που προέρχονται όχι μόνον απ’ όλη την Ευρώπη, αλλά και άλλους ηπείρους.

Οι άνθρωποι αυτοί δεν ήρθαν ως εδώ ούτε τυχαία ούτε για τουριστικές ατραξιόν. Θέλουν και ξέρουν τα καλύτερα σημεία της διαδρομής. Και τις ξεχωριστές ομορφιές του ελληνικού τοπίου. Γι' αυτό επέλεξαν τον παλιό εθνικό δρόμο και όχι την Εγνατία. Όπως εξάλλου το κάνουν και πολλοί άλλοι Ευρωπαίοι που έρχονται στον τόπο μας με δικά τους αυτοκίνητα ή και ποδήλατα. Όσοι τουλάχιστον καταγόμαστε από κει πάνω και περνάμε τακτικά από τον παλιό εθνικό δρόμο τους συναντάμε συχνά αυτούς τους ταξιδιώτες. Σήμερα, κατεβαίνοντας από Πολύδροσο για Ηγουμενίτσα, συνάντησα και το κομβόι της Λέσχης αυτοκινήτου MG:

Ήμουν ήδη στις στροφές της Πλακωτής ήταν ανταθώθηκα με το περιπολικό που προηγείτο της πομπής. Κι αμέσως μετά ακολουθούσαν πλήθος εκπληκτικά αυτοκίνητα μιας άλλης εποχής:

Η εν λόγω περιήγηση που είναι η δεύτερη του είδους μετά τον διεθνή Γύρο της Πελοποννήσου τον Μάιο του 2005 και θα συμμετέχουν 55 κλασσικά οχήματα εκ των οποίων το 35% θα είναι προπολεμικά, ενώ η πλειοψηφία των υπολοίπων θα είναι κλασσικά οχήματα των δεκαετιών του 1940, 1950, 1960, & 1970.

Το θέαμα σου έκοβε την ανάσα. Λες και ζούσες ταινία κι όχι τη σκληρή πραγματικότητα του δρόμου αυτού που τα τελευταία χρόνια κάνεις χιλιόμετρα να βρεις άλλο αυτοκίνητο...

Η μεγαλύτερη βέβαια μαγεία ήταν τα προπολεμικά. Και με μακράν καλύτερο όλων αυτό εδώ το όχημα:

Κουκλάκι πραγματικό! Να γυαλίζει λες και μόλις χτες βγήκε από το εργοστάσιο! Και να διατυμπανίζει με την παρουσία του πως τα παλιά πράγματα δεν είναι για τα σκουπίδια. Τόσο τα παλιά αυτοκίνητα όσο και οι παλιοί δρόμοι...

Μόνο που για να εκτιμήσει κανείς την αξία των παλιών πραγμάτων θέλει και ανάλογη παιδεία. Όπως χρειάζεται και αγάπη και φροντίδα για να διατηρήσεις την ομορφιά τους, να μην τα αφήσεις να ρημάξουν.

Σε μας φαίνεται πως λείπουν και η παιδεία και η αγάπη. Και περισσεύει η ακηδία και η αμορφωσιά. Πώς αλλιώς να εξηγήσεις την καταδίκη της ορεινής Θεσπρωτίας στην απομόνωση από τη μέρα που ολοκληρώθηκε η Εγνατία; Και τη διακοπή πλέον κάθε δρομολογίου των ΚΤΕΛ από τον παλιό εθνικό δρόμο;

Και μόνο η Δήμαρχος Σουλίου μας έκανε το χατίρι να επαναδρομολογήσει μία φορά στις 15 ένα λεωφορειάκι του Δήμου για τα χωριά αυτά. Και παρά την αρχική άρνηση ότι δεν υπάρχουν λεφτά να προσληφθεί οδηγός. Φαίνεται πως η κ. Σταυρούλα Μπότση - Μπραΐμη εκτίμησε πως είναι αδήριτη αναγκαιότητα να βρεθούν τα λεφτά και να μπει έστω και μια φορά στις 15 συγκοινωνία.

Φυσικά έτσι δε λύνεται το πρόβλημα της τουριστικής ανάπτυξης του τόπου. Μόνο των άπορων και των γερόντων των χωριών. Που αυτό το λεωφορειάκι του Δήμου ήρθε να τους θυμίσει ότι δεν είναι ξεγραμμένοι. Κάποιοι ακόμη τους σκέφτονται και τους πονάνε.

Τον τόπο όμως; Την ανάπτυξή του; Την πονάει κανείς;

Αν ναι, ας λάβει σοβαρά υπόψη το σημερινό γεγονός. Τη διέλευση δεκάδων αυτοκινήτων της Λέσχης MG από τον παλιό δρόμο. Που σίγουρα δεν έγινε τυχαία. Κι ας φροντίσει να δώσει τη δυνατότητα και στους άλλους τουρίστες, που δε διαθέτουν δικά τους μεταφορικά μέσα, να γνωρίσουν και αυτό το πρόσωπο της Θεσπρωτίας και της Ελλάδας. Αυτό το πανέμορφο πρόσωπο της ορεινής Θεσπρωτίας!

Χαράς ευαγγέλια, έχουμε νερό στην Ηγουμενίτσα!

Επιτέλους το νεράκι ήρθε και σε κανονική ροή. Κι ελπίζουμε, θεού βεβαίως θέλοντος, να παραμείνει για το υπόλοιπο καλοκαίρι. Γιατί είναι φρίκη με καύσωνα να βγάζει η βρύση αέρα κοπανιστό.

Τι λένε οι πληροφορίες μας για την ταλαιπωρία που περάσαμε;

Υπήρξε λέει βλάβη. Και τα συνεργεία της ΔΕΥΑΗ εργάστηκαν πυρετωδώς για τη διόρθωσή της.

Η εργασία των συνεργείων κράτησε ως τις 11 το βράδυ της Πέμπτης. Κατόπιν όμως χρειάστηκε κάποιος χρόνος μέχρι να γεμίσει η δεξαμενή νερού ώστε να αποκατασταθεί η ροή στο δίκτυο και συγκεκριμένα στο δίκτυο που εξυπηρετεί ψηλά σημεία της πόλης.

Να σημειωθεί όμως ότι αργά το μεσημέρι της Πέμπτης το συγκεκριμένο δίκτυο έλαβε νερό για κάποιες ώρες. Ανάμεσα στις 3 και περίπου ως τις 9. Αν και η βλάβη δεν είχε ακόμη διορθωθεί. Αυτό κατέστη εφικτό καθώς έκλεισαν λέει την παροχή προς Γραικοχώρι και έτσι πήραν για λίγες ώρες νερό και τα σπίτια που δεν είχαν σταγόνα από το προηγούμενο βράδυ.

Υποθέτουμε ότι η ρύθμιση αυτή έπαυσε να ισχύει το βράδυ κι έτσι μείναμε και πάλι χωρίς νερό ως τις 7 και κάτι το πρωί της Παρασκευής.

Δεν ξέρω τι απέγινε τις υπόλοιπες ώρες της Παρασκευής. Αν συνέχισε δηλαδή η κανονική ροή του νερού, γιατί προσωπικά αναγκάστηκα να καταφύγω στο χωριό μου προκειμένου με βεβαιότητα να πλύνω ρούχα και να πλυθώ. Πριν καταλήξω με κανένα δερματικό με τέτοια ζέστη. Πάντως σήμερα το μεσημεράκι που γύρισα επιτέλους η βρύση είχε νερό. Χαράς ευαγγέλια!!!!!!!

ΩΣ ΤΑ ΞΗΜΕΡΩΜΑΤΑ ΧΩΡΙΣ ΝΕΡΟ ΣΤΗΝ ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ

Μόλις αυτή την ώρα άρχισαν οι βρύσες μας να βγάζουν και πάλι νερό και όχι αέρα. Δηλαδή στις 7 και κάτι το πρωί. Κι αφού από χτες το βράδυ υπήρχε διακοπή και μάλιστα σε συνέχεια άλλης πολύωρης διακοπής που κράτησε από το βράδυ της Τετάρτης και μέχρι αργά το μεσημέρι της χτεσινής μέρας.

Για την πρώτη διακοπή μας είπαν τηλεφωνικά ότι υπήρχε βλάβη. Και πως θα γινόταν αποκατάσταση μέχρι αργά το μεσημέρι, όπως και έγινε.

Για τη δεύτερη διακοπή που εν μέσω καύσωνα μας ταλαιπώρησε χτες βράδυ, δεν ξέρουμε ακόμα τους λόγους. Μα θα τους μάθουμε με τον πλέον επίσημο τρόπο.

Πώς και γιατί κόπηκε και πάλι το νερό. Και αν κόπηκε σε όλη την πόλη. Και αν υπήρχε βλάβη. Και φυσικά τι μέτρα έλαβαν για να μην μπει όχι μόνο σε ταλαιπωρία ο καταναλωτής αλλά και η υγεία του σε κίνδυνο.

Δεύτερο βράδυ χωρίς νερό στην Ηγουμενίτσα

Τι λέγαμε σε προηγούμενο σχόλιο; Πως μόλις βραδιάσει θα μας το κόψουν πάλι;

Ε, λοιπόν, αφού πέρασαν είκοσι ώρες χωρίς νερό, από χτες βράδυ μέχρι το απόγευμα, και ήρθε για λίγο το νεράκι, είπαμε να τολμήσουμε να πάμε θάλασσα. Τι το θέλαμε;

Πάλι κομμένο το νερό. Βλάβη καινούρια; Η ΔΕΗ με την απεργία της; Ποιον να βρεις και να μάθεις τέτοια ώρα;

Έτσι κι αλλιώς η ουσία είναι μία. Δεν έχουμε νερό. Ούτε χώρα του τρίτου κόσμου να ήμασταν.

Και θα το ξαναπώ. Τάχα μου τόσον καιρό μας έφταιγαν οι φουκαράδες οι μετανάστες που χαλάγανε το προφίλ της πόλης. Που δεν μπορούν τόσα χρόνια να λύσουν το θέμα με το νερό τους καλοκαιρινούς μήνες, τους μήνες που υποτίθεται έρχονται και τουρίστες, το θεωρούν ως φαίνεται ασήμαντο.

Και είναι κρίμα και άδικο να υπάρχει πρόβλημα με νερό σε ένα τόπο που δεν είναι ξερονήσι του Αιγαίου αλλά ο καλός Θεούλης το ποτίζει με κατακλυσμούς νερού επί μήνες.

Επειδή μάλιστα κάποιος ανώνυμος μας την είπε σε σχόλιο που άφησε, θα προσθέσω ότι το θέμα του νερού το έχω ψάξει πολύ καλά από το περσινό καλοκαίρι που με απασχόλησε. Ξέρω λοιπόν ότι έχουν δοθεί εργολαβίες για να αποκατασταθεί το πρόβλημα. Αλλά έχει γίνει το έλα να δεις με το όλο ζήτημα. Με αποτέλεσμα οι εργολαβίες να μην προχωράνε. Κι εμείς να ταλαιπωρούμαστε.

Το ποιος ακριβώς έχει την ευθύνη νομίζω ότι είναι πια καιρός να το ψάξει εισαγγελέας. Γιατί δεν υπάρχει χειρότερο πράγμα από ένα αστικό νοικοκυριό που δεν έχει νερό. Κι είναι και καλοκαίρι και μπαίνει ζήτημα υγείας. Με τα πιάτα άπλυτα, τα ρούχα άπλυτα, τους ανθρώπους βουτηγμένους στον ιδρώτα.

Δε μας φτάνουν όλα τα άλλα που τραβάμε; Πρέπει να έχουμε και αυτό;

ΜΕΣΗΜΕΡΙΑΣΕ ΚΙ ΑΚΟΜΗ Η ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΧΩΡΙΣ ΝΕΡΟ!

Φαίνεται πως κάποιοι εκνευρίστηκαν πολύ από την προηγούμενη ανάρτηση για τη διακοπή νερού στην Ηγουμενίτσα. Και φρόντισαν να μας αφήσουν και το εξής σχόλιο:

http://educandus.blogspot.com/2011/06/blog-post_23.html

Η ΧΘΕΣΙΝΗ ΔΙΑΚΟΠΗ ΕΙΧΑ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΚΑΘΑΡΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΜΕ ΤΗΝ ΔΙΑΚΟΠΗ ΤΟΥ ΗΛΕΚΤΡΙΚΟΥ ΡΕΥΜΑΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΕΗ
ΜΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΝΑ ΜΗΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΣΑΝ ΤΑ ΑΝΤΛΙΟΣΤΑΣΙΑ
ΑΦΟΥ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΤΟ ΠΑΙΖΕΙΣ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ ΚΑΝΕ ΠΡΩΤΑ ΡΕΠΟΡΤΑΖ ΚΑΙ ΜΗΝ ΓΡΑΦΕΙΣ ΟΤΙ ΣΟΥ ΕΡΧΕΤΕ ΣΤΟ ΚΕΦΑΛΙ Ή ΟΤΙ ΒΟΛΕΥΕΙ ΤΟ ΚΟΜΜΑ ΣΟΥ

Άκουσον, άκουσον! Για να διαμαρτύρεται κάποιος σ' αυτό τον τόπο πρέπει να ανήκει σε κόμμα! Αυτή κι αν είναι κατάντια ολκής.

Εγώ δηλαδή που δεν ανήκω σε κανένα κόμμα, από επιλογή και θέμα αρχών, δεν έχω δικαίωμα να ομιλώ.

Όπως επίσης δεν έχω δικαίωμα να με αφήνουν χωρίς νερό και να αντιδράω. Που σημειωτέον ότι η διακοπή κρατάει μέχρι και αυτή την ώρα. Δύο παρά το μεσημέρι. Και έχοντας ξεκινήσει από χτες το βράδυ. Σε λίγο δηλαδή θα κλείσουμε 24ωρο χωρίς νερό.

Κι ο ανώνυμος θέλει να μας πείσει ότι φταίει η ΔΕΗ!!!!!!! Έλεος!

ΧΩΡΙΣ ΝΕΡΟ ΚΑΙ ΠΑΛΙ Η ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ

Θυμηθήκαμε και πάλι τα περσινά μας. Τι κι αν άλλαξε ο Δήμαρχος; Η Ηγουμενίτσα με το που έπιασε το καλοκαίρι άρχισε και πάλι να υποφέρει από πολύωρες διακοπές νερού.

Λες και δεν έβρεξε όλο το χειμώνα και δε μας έπνιξε η βροχή!

Ποτάμια νερό.

Νερό χαμένο. Και κανένα έργο υποδομής για να αντιμετωπιστεί η κατάσταση.

Και στο προκείμενο. Είμαστε από χτες το βράδυ χωρίς νερό.

Ξέρεις τι σημαίνει αυτό;

1. Τα πιάτα θα μείνουν άπλυτα.

2. Ο ίδιος θα μείνεις άπλυτος. Σώμα, χέρια, δόντια... Κι ας έχει και καύσωνα κι ας θέλεις ο φουκαράς ένα ντουζάκι να συνέρθεις.

3. Θα μείνεις και νηστικός. Εκτός και γνωρίζεις τρόπο μαγειρέματος που δε χρειάζεται νερό.

4. Πλυντήριο; Φυσικά με τη διακοπή νερού βγαίνει κι αυτό σε απραξία ενώ μπορεί να σου καεί κιόλας αν δεν πάρεις έγκαιρα είδηση τη διακοπή.

5. Καμία δουλειά καθαριότητας δεν μπορεί να γίνει. Ώσπου να γυρίσει το νερό θα σε φάει η βρώμα.

6. Το χειρότερο όμως είναι πως δε θα μπορείς καν να πας στην τουαλέτα. Θα σφίγγεσαι και θα κρατιέσαι ή θα πετάγεσαι μια βόλτα ως το χωριό να τακτοποιήσεις την ανάγκη σου και επιστροφή μετά στην Ηγουμενίτσα και τις μεσαιωνικές της συνθήκες.

Γιατί είναι μεσαίωνας να μην έχεις νερό στο σπίτι.

Και δικαιολογία για την κατάσταση αυτή δεν υπάρχει.

Όπως και για το τηλέφωνο βλαβών που μονίμως βουίζει και δεν πιάνεις γραμμή:

2665 0 27852

Κατά τα άλλα οι μετανάστες τους έφταιγαν σ' αυτή την πόλη. Που ήταν λέει βρώμικοι και κινδύνευε η υγεία των κατοίκων.

Όχι, κύριοι. Δε χρειάζεται να είσαι μετανάστης. Αρκεί να μένεις σε κάποιο λοφάκι της Ηγουμενίτσας ή και σε ψηλό όροφο πολυκατοικίας για να πεις το νερό νεράκι στην πόλη αυτή. Και να κυκλοφορείς βρωμιάρης και λέτσος, χειρότερος κι από τον τελευταίο μετανάστη.

Αυτοί τουλάχιστον είχαν κοντά τη θάλασσα...

Δηλαδή κι εμείς κοντά την έχουμε. Αλλά ποιος τολμάει να πάει στη θάλασσα ξέροντας πως θα γυρίσει σπίτι με τα αλάτια και νερό δε θα βρει να ξεπλυθεί και να ξεπλύνει και τα μαγιό;

Και θέλουμε μετά και τουρισμό.

Και θέλουμε και ανάπτυξη...

Εκδίκηση μυρίζει το κόψιμο κάθε δρομολόγιου προς την ορεινή Θεσπρωτία

Έκοψαν τις τελευταίες μέρες κάθε δρομολόγιο προς τα χωριά της ορεινής Θεσπρωτίας που βρίσκονται κατά μήκος του παλιού εθνικού δρόμου για Γιάννενα. Τα χωριά δηλαδή που βρίσκονται πάνω από τη Μενίνα και μέχρι τα σύνορα του νομού.

Δεν άφησαν ούτε ένα λεωφορείο την εβδομάδα. Όπως έχουν άλλα χωριά που βρίσκονται πέρα από το ποτάμι.

Και σε ερώτηση που έκανα χτες βράδυ στα ΚΤΕΛ Ηγουμενίτσας, πώς μπορύμε να πάμε στα χωριά αυτά, μου απάντησαν:

- Με ταξάκι!

Ευτυχώς που βρήκαν τη λύση. Αν βρουν και εκατό ευρώ που χρειάζονται για να πάρεις ταξί, όταν ειδικά το Μνημόνιο σου έχει πετσοκόψει το μισθό ή τη σύνταξη, να τους ευχαριστήσουμε κι από πάνω. Γιατί το κόψιμο του λεωφορείου θα επιτρέψει να ταξιδεύουμε σαν προύχοντες. Να γλιτώνουμε και τον ποδαρόδρομο μέχρι τον εθνικό δρόμο που περνούσε το λεωφορείο του ΚΤΕΛ.

Για ποιο λόγο άραγε συνέβη αυτό; Γιατί τέτοια ακηδία και προς τους κατοίκους της περιοχής και προς τον τόπο που βρίσκεται δίπλα στα σύνορα και μια τέτοια απόφαση θα τον οδηγήσει στην ερήμωση προκαλώντας και εθνικούς κινδύνους;

Δεν μπορούμε να μην υποψιαζόμαστε πως το θέμα συνδέεται με τους μετανάστες. Τους παράνομους μετανάστες της Ηγουμενίτσας. Που προχτές το πρωί με μια πρωτοφανή αστυνομική επιχείρηση τους ξήλωσαν από τα παραπήγματα που είχαν δημιουργήσει στην άκρη της πόλης. Και με αποτέλεσμα αρκετοί απ' αυτούς να τραυματιστούν.

Πριν λίγο καιρό είχαν προσπαθήσει αυτούς τους μετανάστες να τους μετακομίσουν σε παλιό στρατόπεδο στα σύνορα Θεσπρωτίας - Ιωαννίνων, δίπλα στον παλιό εθνικό δρόμο Ηγουμενίτσας - Ιωαννίνων. Και συγκεκριμένα στη Βροσίνα.

Το σχέδιό τους δεν πέρασε. Η τοπική κοινωνία ξεσηκώθηκε και ακαριαία ήταν και η αντίδραση του Δημάρχου Ζίτσας. Έτσι ναυάγησε η επιχείρηση υποβάθμισης της περιοχής και της Βροσίνας αλλά και των χωριών της ορεινής Θεσπρωτίας που βρίσκονται κοντά της.

Ταυτόχρονα στη νότια Θεσπρωτία παίζει ένα άλλο σοβαρό θέμα. Ο αγωγός φυσικού αερίου. Που θέλουν να τον περάσουν από το τουριστικότερο μέρος του νομού, την περιοχή Σύβοτα - Πέρδικα - Πάργα. Κι εκεί οι αντιδράσεις των κατοίκων είναι τεράστιες. Μα και τα συμφέροντα από τη διέλευση του αγωγού (που θα κουβαλάει αέριο στη γειτονική Ιταλία και είναι τουρκικών και ιταλικών συμφερόντων) ακόμη πιο τεράστια...

(δείτε εδώ http://www.preveza-info.gr/node.php?id=1659 τις εξελίξεις για τον αγωγό)

Έτσι κάτι έπρεπε να γίνει και γρήγορα. Να απομακρυνθούν τουλάχιστον οι μετανάστες από την Ηγουμενίτσα και να σταματήσουν οι αντιδράσεις και των δικών της κατοίκων.

Ειδικά σε μια περίοδο που στην υπόλοιπη Ελλάδα γεμίζουν οι πλατείες με αγανακτισμένους πολίτες.

Από τη μια λοιπόν διατάχθηκε η αστυνομία να απομακρύνει βίαια τους μετανάστες. Και πριν ακόμη δημιουργηθεί χώρος κατάλληλος για τη φιλοξενία τους.

Κι από την άλλη είδαμε να παίρνουν τα ΚΤΕΛ το πράσινο φως να κόψουν και το τελευταίο λεωφορείο προς την ορεινή Θεσπρωτία. Τιμωρία των ανθρώπων, τιμωρία του τόπου, που δεν επέτρεψαν λύση στο πρόβλημα μετανάστες χωρίς να χρειαστεί αστυνομική επέμβαση. Ή θα έπρεπε να επωμιστούν το πρόβλημα ή να ξεχάσουν πως είναι πολίτες αυτής της χώρας.

Να τονίσω πως στην περιοχή αυτή που ήθελαν να πάνε τους μετανάστες δε λειτουργεί καν αστυνομικό τμήμα. Πώς θα πήγαιναν εκεί τόσους εκατοντάδες ανθρώπους; Και όταν τα χωριά της περιοχής λόγω της διαρκούς αδιαφορίας για την ανάπτυξή τους έχουν ερημώσει από τους δικούς τους κατοίκους; Ελάχιστοι οι νέοι άνθρωποι που έχουν απομείνει. Αφού και τα σχολεία της περιοχής έχουν κι αυτά κλείσει και τα παιδάκια πρέπει να ταξιδεύουν χιλιόμετρα (μέχρι τη Μενίνα) για να μάθουν γράμματα. Γέροντες στην πλειοψηφία τους είναι εκείνοι που απέμειναν στα χωριά αυτά. Με πενιχρές συντάξεις.

Θα μπορούσαν αυτοί οι άνθρωποι και με τις συνθήκες που επικρατούν να συμβιώσουν με τους εκατοντάδες μετανάστες που λογάριαζαν να εγκαταστήσουν εκεί πάνω; Σαφώς και όχι.

Το ίδιο όμως θα γίνει και τώρα. Με το κόψιμο και του τελευταίου λεωφορείου. Αδύνατον να πάνε σε γειτονικά κεφαλοχώρια για ψώνια. Αδύνατον να μετακινηθούν και προς τα αστικά κέντρα, να γράψουν φάρμακα, να επισκεφθούν γιατρούς, να κάνουν συναλλαγές με τράπεζες ή διάφορες άλλες υπηρεσίες.

Τι τους μένει; Να εγκαταλείψουν κι αυτοί οι λίγοι που έμειναν τον τόπο. Να γίνουν μετανάστες οι ίδιοι αφού δε δέχτηκαν να γίνουν τα χωριά τους τόποι των άλλων μεταναστών.

Να μπορέσουν επιτέλους και οι Τσάμηδες της γειτονικής Αλβανίας να βάλουν μπροστά τα δικά τους σχέδια. Που προβλέπουν προσάρτηση της περιοχής αυτής της Θεσπρωτίας.

Ούτε μία ούτε δύο φορές έχουν μάλιστα δηλώσει οι Τσάμηδες πως το σχέδιό τους πάει καλά και σύντομα θα υλοποιηθεί...

Κι άντε μετά να κλαίνε με κροκοδείλια δάκρυα κάποιοι για το πώς μας συνέβη το μοιραίο. Λες και δεν άνοιξαν μόνοι τους την Κερκόπορτα.

Αναρωτιέμαι λοιπόν. Ποιος ακριβώς ήταν ο λόγος της απόφασης των ΚΤΕΛ; Και όποιου την ενέκρινε. Γιατί τα ΚΤΕΛ δεν ενεργούν από μόνα τους. Χρηματοδοτούνται και επομένως χρειάζονται έγκριση για τροποποίηση δρομολογίων.

Η εκδίκηση; Η τιμωρία;

Και παραβλέποντας τους εθνικούς κινδύνους;

Γιατί αν μόνο λόγοι οικονομίας υπήρχαν, θα άφηναν τουλάχιστον ένα δρομολόγιο την εβδομάδα. Όπως συμβαίνει σε όλα τα άλλα χωριά της Θεσπρωτίας. Δε θα απομόνωναν τελείως την περιοχή από τον έξω κόσμο.

Οικονομία όμως για ποιον; Και συμφερόντα ποιων; Αφού την ίδια ώρα προχωρούν ακάθεκτοι κι ενάντια στις διαμαρτυρίες των κατοίκων της Πέρδικας, να περάσουν από κει τον αγωγό. Καταστρέφοντας το τουριστικότερο μέρος της Θεσπρωτίας.

Για ποια λοιπόν συμφέροντα εργάζονται;

Ούτε καν της ίδιας της χώρας. Αφού κινδυνεύει μετά την αστυνομική επιχείρηση να τιμωρηθεί εκ νέου από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο για παραβίαση των δικαιωμάτων των μεταναστών. (Δείτε περισσότερα εδώ http://www.aitima.gr/ )

ΣΟΒΑΡΟΤΑΤΕΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ

Η ΜΚΟ ΑΙΤΗΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ ΣΤΗΝ ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ:

"Με λύπη μας παρατηρούμε για μια ακόμη φορά ότι η Πολιτεία χρησιμοποιεί τη μέθοδο της καταστολής προκειμένου να διαχειριστεί το ζήτημα των προσφύγων.

Η μέθοδος αυτή που έχει χρησιμοποιηθεί συστηματικά από τη χώρα μας την τελευταία δεκαετία έχει αποδειχθεί από κάθε άποψη παντελώς αναποτελεσματική, καθώς όχι μόνο δεν έχει οδηγήσει σε άμβλυνση των προβλημάτων αλλά τα έχει οξύνει.

Παράλληλα η μέθοδος αυτή έχει αποδειχθεί και εν πολλοίς παράνομη, αφού έχει οδηγήσει σε αλλεπάλληλες καταδίκες της χώρας μας από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και έχει αναγκάσει την Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους Πρόσφυγες και το Συμβούλιο της Ευρώπης να καυτηριάσουν την χώρα μας για τις σοβαρές παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων μας στον τομέα αυτό.

Για λόγους που ανάγονται στην κατάσταση που επικρατεί στις χώρες καταγωγής των προσφύγων (πόλεμοι, αυταρχικά καθεστώτα), στην ευρωπαϊκή πολιτική ασύλου (κανονισμός Δουβλίνο ΙΙ που δεν επιτρέπει την επιλογή της χώρας ασύλου και την ελεύθερη μετακίνηση των προσφύγων προς την χώρα της επιλογής τους) και στην πολιτική ασύλου που ακολουθεί η χώρα μας (συστηματικές παραβιάσεις των δικαιωμάτων των προσφύγων), μεγάλος αριθμός προσφύγων συσσωρεύεται στις πόλεις που αποτελούν πύλες εξόδου προς την κεντρική Ευρώπη (Πάτρα, Ηγουμενίτσα).

Η ανεπάρκεια της Πολιτείας στη διαχείριση του ζητήματος αυτού και ειδικότερα στη μέριμνα για την τακτοποίηση του προσφυγικού πληθυσμού, νομική (υπαγωγή στη διαδικασία ασύλου) και κοινωνική (σίτιση, στέγαση, περίθαλψη), έχει οδηγήσει σε μία σοβαρή ανθρωπιστική κρίση αλλά και σε σοβαρές κοινωνικές εντάσεις.

Δυστυχώς, όπως ακριβώς έγινε και στην Πάτρα το 2009 έτσι και στην Ηγουμενίτσα, η Πολιτεία, αντί να επιμείνει στην οδό της προστασίας και της μέριμνας, προς την οποία κινήθηκε αρχικά αναθέτοντας στους ΓΙΑΤΡΟΥΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ και στην οργάνωσή μας πρόγραμμα ιατρικής και νομικής βοήθειας, επέλεξε τελικά να διαχειριστεί το ζήτημα αυτό με μία αστυνομική επιχείρηση εκκαθάρισης του άτυπου καταυλισμού των προσφύγων. Ήδη χτες συνελήφθησαν 98 άτομα και σήμερα το πρωί άλλα 16.

Σε σχέση με την εν λόγω επιχείρηση θα θέλαμε να επισημάνουμε τα εξής:

-Λόγω του γεγονότος ότι ο άτυπος καταυλισμός βρίσκεται σε απότομο και δύσβατο λόφο η συγκεκριμένη επιχείρηση ενείχε σοβαρό κίνδυνο τραυματισμών.

Παρά το γεγονός αυτό η Αστυνομία προχώρησε στη διενέργεια της επιχείρησης.

Αρκετοί πρόσφυγες τραυματίστηκαν στην προσπάθειά τους να διαφύγουν την σύλληψη.

Έξι περιστατικά διακομίστηκαν στο Κέντρο Υγείας Ηγουμενίτσας ενώ παράλληλα υπάρχουν πληροφορίες για τραυματίες μεταξύ αυτών που διέφυγαν την σύλληψη.

- Στα πλαίσια του προγράμματος νομικής συνδρομής η οργάνωσή μας ενημέρωσε τις τοπικές αστυνομικές αρχές αλλά και το Αρχηγείο της Ελληνικής Αστυνομίας για τους πρόσφυγες που επιθυμούν να υποβάλουν αιτήματα ασύλου.

Ωστόσο, λόγω του ότι οι αστυνομικές αρχές δέχονται μικρό αριθμό αιτημάτων εβδομαδιαίως ορισμένοι από τους πρόσφυγες αυτούς δεν έχουν κατορθώσει να υποβάλουν αίτημα ασύλου.

Δεν γνωρίζουμε εάν συνελήφθησαν μερικοί από αυτούς, διότι οι αστυνομικές αρχές δεν μας επέτρεψαν να δούμε τον κατάλογο των συλληφθέντων ούτε να επισκεφθούμε τα κρατητήρια.

Ορισμένοι από αυτούς που επιθυμούν να υποβάλουν αίτημα ασύλου και που επικοινώνησαν μαζί μας βρίσκονται ακόμα στην περιοχή.

Τονίζουμε ότι όλοι όσοι έχουν δηλώσει στις αστυνομικές αρχές μέσω του προγράμματός μας ότι επιθυμούν να υποβάλουν αίτημα ασύλου και δεν το έχουν υποβάλει λόγω υπαιτιότητας των αστυνομικών αρχών πρέπει να θεωρούνται αιτούντες άσυλο σύμφωνα με το άρθρο 2 του π.δ. 114/2010.

Συνεπώς αν κάποιοι από αυτούς συνελήφθησαν πρέπει να αφεθούν αμέσως ελεύθεροι, καθώς ενδεχόμενη εφαρμογή του ν. 3386/2005 περί διοικητικής απέλασης είναι παράνομη.

Επιπλέον όλοι οι εν λόγω πρόσφυγες θα πρέπει να διευκολυνθούν να υποβάλουν αίτημα ασύλου όπως προβλέπεται από το άρθρο 4 του π.δ. 114/2010.

Θέλουμε να σημειώσουμε ότι κατόπιν ενεργειών μας και σε συνεννόηση με την Διεύθυνση Κοινωνικής Αντίληψης και Αλληλεγγύης του Υπουργείου Υγείας και Κοινωνικής Αλληλεγγύης οι πρόσφυγες που είχαν ήδη υποβάλει αίτημα ασύλου στεγάστηκαν σε ξενοδοχείο.

Ζητάμε από τις αρμόδιες αστυνομικές αρχές:

- να μας παράσχουν ενημέρωση σχετικά με τα άτομα που συνελήφθησαν στη χτεσινή επιχείρηση και τον χώρο όπου κρατούνται

-να μας παράσχουν άδεια πρόσβασης στους χώρους αυτούς, όπως προβλέπεται από την υπ’αρ. 5401/1-498001 από 3-1-2011 εγκύκλιο του Αρχηγείου της Ελληνικής Αστυνομίας

-να διασφαλίσουν την απρόσκοπτη υποβολή των αιτημάτων ασύλου.

-να διασφαλίσουν την απρόσκοπτη πρόσβαση των προσφύγων στην κινητή μονάδα παροχής ιατρικής και κοινωνικής βοήθειας.

«ΑΙΤΗΜΑ» ΜΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ, ΜΕΪΝΤΑΝΗ 13-15,
ΑΘΗΝΑ 11741 ΤΗΛΕΦΩΝΟ: 2109241677
http://www.aitima.gr/ aitima@freemail.gr "

Τι είναι λοιπόν αυτό που ανάγκασε να παραβλέψουν τον κίνδυνο νέας καταδίκης της χώρας και διασυρμού της διεθνώς; Ποιος ο τόσο ισχυρός λόγος που οδηγεί σε τέτοιες αποφάσεις;

Άδικο έχουμε να υποψιαζόμαστε πως όλα αυτά συνδέονται και με το κόψιμο των δρομολογίων των ΚΤΕΛ για τα χωριά της ορεινής Θεσπρωτίας;

Ξεχείλισε ασφάλεια η Ηγουμενίτσα

Ξημερώματα μπήκε μπρος η επιχείρηση. Χαράματα. Κι όλες οι δυνάμεις ασφαλείας της Θεσπρωτίας και όχι μόνο συμμετείχαν στην επιχείρηση οριστικής απομάκρυνσης των παράνομων μεταναστών από το δασάκι στο Λαδοχώρι.

Ούτε ρουθούνι πλέον μετανάστη στην Ηγουμενίτσα.

Κι η πόλη βιώνει μια πρωτοφανή ασφάλεια. Όνομα και πράγμα.

Τώρα λοιπόν που είναι γεγονός αυτό που ζητούσανε πολλοί, ξύπνησαν και οι ενοχές. Εκ των υστέρων. Τι θα απογίνουν αυτοί οι άνθρωποι:

Εικόνες ντροπής και θλίψης. Ντρέπομαι που είμαι άνθρωπος όταν βλέπω αυτές τις εικόνες που ούτε στην Αφρική δεν τις είδα. Από την άλλη πλευρά όμως δεν φταίν σε τίποτα οι κάτοικοι να ανέχονται αυτήν την αθλια κατάσταση. Να δούμε τώρα που θα τους πάνε.

Σχόλιο ανώνυμου σε ιστολόγιο...

Μα τι σε νοιάζει πού θα τους πάνε; Σκοπός του ξεσηκωμού δεν ήταν να ζήσουμε αυτό το σημερινό ξεκαθάρισμα του καταυλισμού; Να βιώσουμε ως πόλη επιτέλους την ασφάλεια από τους μετανάστες τώρα ειδικά που τρέμει η γη κάτω από τα πόδια ολάκερης της χώρας; Κι άσε τους αγανακτισμένους ανά την Ελλάδα να πηγαίνουν πλατεία. Εμείς θα πηγαίνουμε για να γιορτάσουμε την ασφάλειά μας, κυριολεκτικά και μεταφορικά, πικ νικ στο δασάκι που κάποτε ζούσαν οι μετανάστες. Ποιος ξέρει; Ίσως και να το εκμεταλλευθούμε τουριστικά. Με ατραξιόν διάφορες. πχ μπαγκαλόους - παράγκες ή και τραπεζάκια για όσους κάνουν πικ νικ σε σχήμα κάδου απορριμμάτων.

Στη Λευκάδα έχουν ένα πάρκο με προτομές ποιητών του τόπου. Το Μποσκέτο. Ας κάνουμε κι εμείς το δικό μας πάρκο - σύμβολο της πόλης. Το Μεταναστεύτο! Αντί για προτομές λογοτεχνών μπορούμε να το διακοσμήσουμε με ένα συρματόπλεγμα που πάνω του θα κρέμουνται οι μπουγάδες των ανθρώπων που κατοικούσαν κάποτε εκεί. Και τα όνειρά τους. Κρεμασμένα κι αυτά. Ν' αγναντεύουν από ψηλά το πέλαγος που λαχτάρισαν και δεν το πέρασαν και την ασφαλή μας πόλη...

Ντροπή είπες; Μόνο ντροπή;

Εγώ πάλι λέω να μας αφιερώσω τα λόγια του ποιητή:

Και τώρα τι θα γένουμε χωρίς βαρβάρους.
Οι άνθρωποι αυτοί ήσαν μια κάποια λύσις.

Κ. Π. ΚΑΒΑΦΗΣ

(Από τα Ποιήματα 1897-1933, Ίκαρος 1984)

Να τα βάλουν λέω, του ποιητή τα λόγια, μνημείο και πλάκα - ταφόπλακα - στο Μεταναστεύτο. Εξιλέωση όχι σε ό,τι έγινε σήμερα, γι' αυτό δεν υπάρχει έτσι κι αλλιώς καμία, μα για όσα άλλα έγιναν τους τελευταίους μήνες. Τους πυροβολισμούς, με όπλα και λόγια, και την ακηδία μας μπρος στο δράμα. Ξέραμε, δεν ξέραμε; πως μόνο οι μετανάστες δε φταίνε για την κατάσταση αυτή. Την παράλογη κατάσταση. Και για τη συνθήκη του Δουβλίνου ξέραμε. Μα δεν τα βάζαμε με τους ενόχους. Μα με τα θύματα.

Σήμερα οι δυνάμεις ασφαλείας απέδειξαν πως μπορούσαν να τους έχουν απομακρύνει. Εδώ και μήνες. Μα δεν το ήθελαν. Ή δεν είχαν την εντολή...

Τι άλλαξε; Ακόμη να το καταλάβουμε τι άλλαξε; Και ποιος πρόσφερε το άλλοθι;

Εμείς. Όλοι. Κι εγώ μέσα. Που κάποτε τους πήγαινα και λίγο φαγητό. Κι έπειτα σταμάτησα. Για χίλιους λόγους. Μα η αλήθεια είναι πως σταμάτησα. Ακόμη κι όταν έμαθα πως τώρα τελευταία λιμοκτονούσαν. Και δεν τόλμαγαν ούτε σε κάδο να πλησιάσουν. Να φάνε από τα δικά μας σκουπίδια.

Κι όλοι οι άλλοι. Που κάτι μήνες πριν είχαν κάνει έστω μια υποτυπώδη διαδήλωση συμπαράστασης. Όλοι ξέραμε τι ετοιμάζεται στο Λαδοχώρι. Μα κανείς δε βγήκε αυτή τη φορά να διαμαρτυρηθεί. Για χίλιους λόγους.

Τώρα πάμε πλατεία για τα δικά μας προβλήματα. Ποιος προλαβαίνει να νοιαστεί για τους μετανάστες; Εδώ καίγεται το σπίτι μας...

Θα μου πεις τους ήθελες εδώ; Και θα σου πω ακόμη και τώρα πως όχι. Δεν τους ήθελα. Στον ίδιο βαθμό που κι εκείνοι δεν ήθελαν να βρίσκονται στη δική μας πόλη. Ούτε αυτό το ξέραμε; Πως δεν ήρθαν για να μείνουν στην Ηγουμενίτσα;

Γι' αυτό και δεν ήρθα ούτε μία φορά στη δική σου διαδήλωση. Στο λιμάνι. Γιατί οι μετανάστες δεν ήταν το πρόβλημα. Οι μετανάστες είχαν πρόβλημα.

Τώρα αυτοί έφυγαν. Και πήραν μαζί τους το πρόβλημά τους. Όπως οι χελώνες το καβούκι τους. Έμειναν όμως όλα τα άλλα. Προβλήματα. Τα δικά μας. Αυτά καμία ασφάλεια δε θα βγει να τα εξαφανίσει. Κι όχι γιατί δεν μπορούν. Δε θέλουν. Ή δεν έχουν την εντολή.

Και πάλι εσύ κι εγώ και όλοι μας τους δίνουμε το άλλοθι. Να μένουν και να κυκλοφορούν ελεύθερα στη μικρή μας πόλη.

Οι άνεργοι.

Οι συνταξιούχοι με τις πετσοκομμένες συντάξεις.

Οι απλήρωτοι ωρομίσθιοι των ΤΕΙ. Οι άλλοι απλήρωτοι των ΕΣΠΑ.

Τα λουκέτα στα μαγαζιά.

Το πετρέλαιο που τσουρουφλίζει.

Το οριστικό κόψιμο δρομολογίων στα χωριά της ορεινής Θεσπρωτίας. Ούτε ένα πια λεωφορείο στην παλιά διαδρομή για Γιάννενα.

Το καλάθι της νοικοκυράς.

Και κυρίως η ανασφάλεια για το τι άλλο θα μας ξημερώσει; Με τα τελεβίζια να βγάζουν κάθε βράδυ νέο πένθιμο εμβατήριο. Για εκπρόθεσμα, ληξιπρόθεσμα και μεσοπρόθεσμα.

Σε νοιάζει ακόμη πού τους πήγαν αυτούς τους ανθρώπους; Ααααααα! Σε παρακαλώ. Μη βιάζεσαι. Σύντομα θα πάμε να τους συναντήσουμε. Και τότε θα δεις από κοντά πού μας πάνε όλους. Κι όχι μόνο τους παράνομους μετανάστες. Όταν θα γίνεις και θα γίνω μετανάστες στην ίδια μας την πατρίδα. Κι από τώρα θα σου τραγουδήσω το εμβατήριο της μεγάλης φυγής. Την εβραία του Μπρεχτ:

Όταν ήρθαν να πάρουν τους τσιγγάνους δεν αντέδρασα.
Δεν ήμουν τσιγγάνος.

Όταν ήρθαν να πάρουν τους κομμουνιστές δεν αντέδρασα.
Δεν ήμουν κομμουνιστής.

Όταν ήρθαν να πάρουν τους εβραίους δεν αντέδρασα.
Δεν ήμουν εβραίος.

Όταν ήρθαν να πάρουν εμένα
δεν είχε απομείνει κανείς για να αντιδράσει.

Μπερτολτ Μπρεχτ.

________________________________

Σημείωση: Ο Μπρεχτ δεν έζησε στη δική μας πόλη. Αλλιώς θα είχε προσθέσει και τους μετανάστες. Δεν πειράζει. Θα τους προσθέσεις εσύ κι εγώ. Που ζούμε εδώ. Όταν θα έρθουν να πάρουν κι εμάς. Να το θυμάσαι. Και να θυμάσαι και τη μέρα τη σημερινή. Κι άσε τα δάκρυα τα κροκοδείλια. Πού πήγαν αυτούς τους ανθρώπους. Εμάς, να ρωτάς, πού θα μας πάνε;

Ημερίδα "Εκπαιδευτικών Συμβάντων II" στη Θεσπρωτία

Ημερίδα με τίτλο "Εκπαιδευτικά Συμβάντα ΙΙ" πραγματοποιήθηκε στις 8 Ιουνίου 20011 στη Θεσπρωτία με συντονιστή το Σχολικό Σύμβουλο Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης κ. Μιχαλά Κωνσταντίνο:

Την εκδήλωση, που έγινε στο αμφιθέατρο των ΤΕΙ Ηπείρου στην Ηγουμενίτσα, παρακολούθησαν όλοι οι εκπαιδευτικοί που διδάσκουν σε δημοτικά σχολεία της Θεσπρωτίας:

Πρώτος ομιλητής ο κ. Γκόγκας Θεμιστοκλής, Επίκουρος καθηγητής Διαπολιτισμικής Επικοινωνίας - Τμήμα Εφαρμογών Ξένων Γλωσσών, Τ.Ε.Ι. Ηπείρου:

Σκοπός της εισήγησης του κ. Γκόγκα ήταν η προσέγγιση των αντιλήψεων γύρω από το ζήτημα της ετερότητας:

Στην εμπεριστατωμένη ομιλία του ο κ. Γκόγκας τόνισε πως:

"Δεδομένου ότι η ετερότητα καθαυτή δεν αποτελεί συγκεκριμένο προσδιορίσιμο μέγεθος, αλλά ποικίλλει αναλόγως των αντιλήψεων γύρω από την ταυτότητα ενός υποκειμένου, προσεγγίζουμε την ετερότητα μέσα από τις αντιλήψεις του πληθυσμού. Ο προσδιορισμός γίνεται μέσω εμπειρικής έρευνας, εξατομικευμένα, με συνέπεια το στοιχείο της ετερότητας να παρουσιάζει αποκλίσεις και έντονες αμφισημίες. Τελική πρόθεση είναι η ανάδειξη του ζητήματος της ετερότητας μέσα από την πολλαπλότητα των προσδιορισμών, με σκοπό την ανάδειξη του ζητήματος της ανοχής και της κατανόησης ως πρωταρχικών στοιχείων συγκρότησης διαπολιτισμικού διαλόγου, τόσο ενδοκοινωνικά, όσο και διακοινωνικά."

Στη συνέχεια στο βήμα ανέβηκε ο κ. Τζίμας Γρηγόρης, Σχολικός Σύμβουλος 1ης εκπ/κής περ. Θεσπρωτίας - Δάσκαλος - Ειδικός Παιδαγωγός:

ο οποίος μίλησε για τον Αυτισμό, τους μύθους που τον συνοδεύουν και τις αλήθειες που τον αφορούν.

Περίληψη της εισήγησης του κ. Τζίμα:

Τα τελευταία χρόνια ακούμε τόσο στο χώρο του σχολείου όσο και στον κοινωνικό περίγυρο για παιδιά και μαθητές με αυτισμό.

Το σύνδρομο του παιδικού αυτισμού, σύμφωνα με τη σύγχρονη θεωρητική και εμπειρική μαρτυρία της βιολογίας, της ψυχολογίας και της κοινωνικής ψυχιατρικής, προσδιορίζεται, στη βάση του, ως μια σοβαρού βαθμού διάχυτη ή καθολική διαταραχή ( επηρεάζει δηλαδή πολλές όψεις της ζωής του παιδιού).

Γύρω από τον αυτισμό έχουν γραφεί αρκετά βιβλία, άρθρα, μονογραφίες, στην ξενόγλωσση βιβλιογραφία, τελευταία και στην ελληνική και υπάρχουν δεδομένα που βασίζονται σε κλινικές μελέτες, παρατηρήσεις και συμπεράσματα.

Το κλινικό προφίλ του παιδιού με αυτισμό συναπαρτίζουν κυρίως τρία βασικά συμπτώματα:

1. Γενική αποτυχία στην προσπάθειά του να κατανοήσει τον κόσμο στον οποίο ζει και ν’ αναπτύξει κοινωνικές σχέσεις.

2. Καθυστέρηση ή παρέκκλιση στην ανάπτυξη της επικοινωνιακής συμπεριφοράς. Η έλλειψη αυτή συνυπάρχει με τις μοναδικές ιδιομορφίες της σκέψης του και τη σοβαρή γλωσσική του ανεπάρκεια ή, σε αρκετές περιπτώσεις, την απουσία της ομιλίας του.

3. Παράδοξη καταθλιπτική ή στερεότυπη-τελετουργική συμπεριφορά που συμπυκνώνεται σε αντιδράσεις του σ’ εξωτερικά ερεθίσματα και πιθανόν σ’ εσωτερικές του διεργασίες.

Όμως στην ελληνική κοινωνία αλλά και στο χώρο της εκπαίδευσης υπάρχουν μύθοι που ακούγονται, που κυκλοφορούν, που περιφέρονται σε συζητήσεις και κοινωνικές συναναστροφές έχοντας ως θέμα τον αυτισμό.

Αυτούς τους μύθους αλλά και τις αλήθειες θα αναπτύξουμε, θα περιγράψουμε και θα διαπραγματευτούμε σύντομα και περιεκτικά, με βάση τη σύγχρονη θεωρία και έρευνα που αφορά την περιοχή του αυτισμού.

Επόμενη ομιλήτρια η δασκάλα του 2ου Δημοτικού Σχολείου Ηγουμενίτσας, Μαρία Λαμπρίδου, πτυχιούχος ΜΔΔΕ και επιμορφωμένη σε θέματα εκπαιδευτικής έρευνας στο Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Κύπρου.

Θέμα της εισήγησης: Οι σχέσεις των Δασκάλων με τους Γονείς

Περίληψη:

Το 1994 εορτάστηκε παγκόσμια ως Διεθνές Έτος για την Οικογένεια. Σε σχετική απόφαση των Ηνωμένων Εθνών αναφέρεται πως «επειδή η οικογένεια αποτελεί τη βασική μονάδα κοινωνίας της αξίζει ξεχωριστή προσοχή και κάθε δυνατή προστασία και βοήθεια, για να μπορέσει να ανταποκριθεί πλήρως στις κοινωνικές της υποχρεώσεις, σύμφωνα με τις διάφορες διακηρύξεις για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα.»

Η απόφαση αφορά άμεσα την εκπαίδευση και τους εκπαιδευτικούς αφού:

«Οικογένεια και σχολείο θεωρούνται και είναι οι δύο πιο σημαντικοί παράγοντες αγωγής, οι οποίοι δεν ενεργούν μόνο ανεξάρτητα αλλά και σε στενή αλληλεξάρτηση μεταξύ τους».

Έτσι πραγματοποιήθηκε εκπαιδευτική έρευνα προκειμένου να μελετηθούν οι σχέσεις των δασκάλων με τους γονείς, οι μορφές της συνεργασίας τους αλλά και τα προβλήματα που τη συνοδεύουν. Η έρευνα πραγματοποιήθηκε στην Κύπρο, το 1995. Όμως τα αποτελέσματά της ενδιαφέρουν και το ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα αφενός γιατί παρουσιάζει κοινά στοιχεία με το κυπριακό και αφετέρου γιατί συνάδουν με όσα αντιμετωπίζουμε και σήμερα στα σχολεία μας. Επιπλέον η ανάμειξη των γονέων στο έργο του σχολείου επισείεται ως δαμόκλεια σπάθη τα τελευταία χρόνια, όχι όμως στα πλαίσια που ορίζουν οι επιστήμες της αγωγής μα με τη μορφή του ελέγχου του σχολείου εκ μέρους των γονέων. Τέτοιες προτάσεις είναι λογικό να προκαλούν την αντίδραση των εκπαιδευτικών. Η παρουσίαση της έρευνας ευελπιστούμε να προβληματίσει ως προς τη χρυσή τομή στις σχέσεις μας με τους γονείς, επ’ ωφελεία του σχολείου και των μαθητών."

Δείτε εδώ ολόκληρη την εισήγηση και την παρουσίαση σε μορφή power point.

Ακολούθησε η κ. Παπαχρήστου Ειρήνη, υπεύθυνη Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Θεσπρωτίας, MEd, Υποψήφια Διδάκτωρ ΠΤΝ Παν/μίου Ιωαννίνων:



που μίλησε για την Εξ αποστάσεως επιμόρφωση των εκπαιδευτικών.

Περίληψη:

Στη σημερινή εποχή είναι αυτονόητη η ανάγκη της δια βίου εκπαίδευσης και επιμόρφωσης των εκπαιδευτικών ως αναπόσπαστο κομμάτι της επαγγελματικής τους σταδιοδρομίας. Η εφαρμογή καινοτόμων μεθόδων, όπως αυτή της εξ αποστάσεως εκπαίδευσης, προσφέρει τη δυνατότητα μάθησης, με τρόπο ευέλικτο, αξιόπιστο και αποτελεσματικό. Ειδικά σε περιοχές απομακρυσμένες, νησιωτικές ή παραμεθόριες, όπως η περιοχή της Θεσπρωτίας, η εξ αποστάσεως επιμόρφωση των εκπαιδευτικών, εμφανίζεται ως η πλέον ενδεδειγμένη λύση, αφού καταργεί τους περιορισμούς της συμβατικής διδασκαλίας, μέσω της χρήσης των νέων τεχνολογιών και δεν απαιτεί τη φυσική παρουσία του εκπαιδευτικού στις αίθουσες διδασκαλίας. Η μεθοδολογία αυτή παρέχει στον εκπαιδευόμενο τη δυνατότητα να χρησιμοποιεί την κατοικία του ως χώρο μάθησης και να επιλέγει ο ίδιος το χρόνο και το ρυθμό της μελέτης του. Στόχος της εισήγησης είναι να γνωστοποιήσει και να εξοικειώσει τους εκπαιδευτικούς με τα διαδικτυακά επιμορφωτικά μαθήματα που διεξάγει το Διορθόδοξο Κέντρο της Εκκλησίας της Ελλάδος (ΔΚΕΕ - επιμορφωτικός οργανισμός) για εκπαιδευτικούς Α/θμιας και Β/θμιας Εκπ/σης.

Τελευταίος εισηγητής ο κ. Μπάκος Αθανάσιος, Σχολικός Σύμβουλος 2ης εκπ/κής περ. Θεσπρωτίας:



Θέμα της εισήγησης του κ. Μπάκου: Η εκπαίδευση ως Κοινωνική Πρακτική

Περίληψη:

Η σύγχρονη παγκόσμια σκηνή παίζει μεγάλο ρόλο στον προκαθορισμό του προορισμού του ατόμου. Η αλληλεξάρτηση που επιβάλλεται από τις οικονομικές κυρίως συνθήκες, αποκτά καθημερινά μεγαλύτερες διαστάσεις σε επιστημονικό, πολιτιστικό και σε πολιτικό επίπεδο. Αν κανείς σταθεί στις διεθνείς αξιολογήσεις ή τους ποσοτικούς δείκτες, θα καταλήξει στο συμπέρασμα πως η παιδεία μας νοσεί σοβαρά. Η παιδεία χρειάζεται όχι μόνο σχολεία ,αλλά παίδεμα, διάβασμα, ενημέρωση, προβληματισμό. ’’Τη ζωή μου μηδενίζω, πάει να πει πως ξαναρχίζω, τη ζωή μου μηδενίζω πίσω δεν ξαναγυρίζω’’.

Στην εκδήλωση παραβρέθηκε και ο Διευθυντής Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Θεσπρωτίας, κ. Νάτσης Κωνσταντίνος:



___________________________

Περισσότερα για την Ημερίδα στο σάιτ της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Θεσπρωτίας.

Δείτε και σχετική παρουσίαση σε power point.

Εκπαιδευτικοί ΠΕ Θεσπρωτίας: Πρώτη δύναμη η αριστερά!

Αρχαιρεσίες για ανάδειξη νέου Διοικητικού Συμβουλίου και αντιπροσώπων στη Γενική Συνέλευση του κλάδου πραγματοποίθηκαν την 1η Ιουνίου 2011 στο Σύλλογο Εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Θεσπρωτίας:

Πρώτη δύναμη η ΕΣΑΚ και δεύτερη η μέχρι τώρα ηγετική δύναμη, η ΠΑΣΚ, όπως φαίνεται και από τα αποτελέσματα του πίνακα. Να σημειώσω ότι τα ποσοστά στην τέταρτη στήλη του πίνακα είνα με βάση του ψηφίσαντες και στην επόμενη με βάση τα έγκυρα ψηφοδέλτια για να μπορούν να συγκριθούν με τα ποσοστά των αρχαιρεσιών του 2009, που μόνο τα έγκυρα ψηφοδέλτια γνωρίζουμε...

Οι αυξομειώσεις στη δύναμη των παρατάξεων αλλά και ο συσχετισμός φαίνονται πιο παραστατικά στις δύο γραφικές παραστάσεις και που μπορείτε κάνοντας διπλό κλικ στην κάθε μία να τις δείτε σε μεγαλύτερη προβολή.

Όπως βλέπουμε λοιπόν υπήρξε μια θεαματική άνοδος της Αριστεράς που κατάφερε με τα δύο διαφορετικά ψηφοδέλτια που την εκφράζουν, της ΕΣΑΚ - στην οποία συμμετέχουν και προσκείμενοι στο Συνασπισμό - και της Αγωνιστικής Πρωτοβουλίας - που συσπειρώνει κυρίως αριστερούς της εξωκοινοβουλευτικής αριστεράς και συνδικαλιστικά εκπροσωπεί το χώρο των Παρεμβάσεων - να συγκεντρώσει το 41% των ψήφων επί των ψηφισάντων.

Η ΠΑΣΚ, όπως ήταν και αναμενόμενο, σημείωσε θεαματική πτώση, ο ένας στους τρεις ψηφοφόρους της την εγκατέλειψε, ενώ πτώση δυνάμεων έστω και σε μικρότερο βαθμό, είχε και η ΔΑΚΕ.

Πάντως, πέρα από τα νούμερα, θα πρέπει να σημειώσω ότι η παρουσία των μελών στη συνέλευση ήταν αισθητά μειωμένη από την προηγούμενη φορά. Στην αίθουσα τις περισσότερες στιγμές ήταν παρόντα ως 50 μέλη το πολύ.

Ιδιαίτερα μάλιστα θα πρέπει να τονίσω ότι πέρασε πρόταση του συναδέλφου Δημάκα Γιάννη, για δημιουργία ενιαίου ψηφοδελτίου, παρά τις αντιρρήσεις του εκπροσώπου της ΕΣΑΚ για το αν θα πρέπει να μπει σε ψηφοφορία μια τέτοια πρόταση αφού η συνέλευση δεν ήταν καταστατική. Και βεβαίως είχε δίκιο ο κ. Χριστοφίδης, πως η συνέλευση δεν ήταν καταστατική, αλλά το σώμα μιας γενικής συνέλευσης έχει το δικαίωμα να ψηφίζει προτάσεις που καταγράφουν τις επιθυμίες του. Όπως κι αυτή για ενιαίο ψηφοδέλτιο και που εκφράζει την επιθυμία των συναδέλφων για πάλη ενωτική δίχως παραταξιακά πλέγματα και αγκυλώσεις. Πρόταση που ερμηνεύει και την άδεια αίθουσα καθώς στις δύσκολες στιγμές που σήμερα περνάμε η μορφή του παραταξιακού συνδικαλισμού αποδεικνύει περίτρανα και περισσότερο από ποτέ πως έχει χρεοκοπήσει.

Αντίθετα δεν πέρασε η πρόταση της Αγωνιστικής Πρωτοβουλίας, που κατέθεσε η συνάδελφος Ρέα Γραμματά, που αφορούσε ένα σύνολο θέσεων της συγκεκριμένης παράταξης καθώς όπως επεσήμαναν και οι παρευρισκόμενοι περιείχε πολλά και διάφορα που άλλα εκφράζαν το σώμα και άλλα όχι. Κρίμα, γιατί πραγματικά ανάμεσα στις προτάσεις υπήρχαν σημαντικά θέματα που αν αλλιώς είχαν μπει για ψηφοφορία θα περνούσαν.

Ως προς τις έδρες στο νέο ΔΣ: 3 παίρνει η ΕΣΑΚ (πλειοψηφών σύμβουλος ο κ. Χριστοφίδης Δημήτρης), και από 2 η ΠΑΣΚ και η ΔΑΚΕ.

Η Αγωνιστική Πρωτοβουλία έχασε την έδρα για μία ψήφο! που τελικά λόγω των κανονισμών της ενισχυμένης αναλογικής πέρασε στην ΕΣΑΚ.

Αντιπροσώπους για τη Γενική Συνέλευση της ΔΟΕ εξέλεξαν από 1 οι τρεις παρατάξεις που εκλέχτηκαν και στο Διοικητικό Συμβούλιο, δηλαδή η ΕΣΑΚ, η ΠΑΣΚ και η ΔΑΚΕ.

Ευχόμαστε σε όλους τους εκλεγέντες καλή επιτυχία στο ρόλο τους και κυρίως να ακολουθήσουν τακτική ανάλογη με την κρισιμότητα των στιγμών για τον κλάδο μας και για τη χώρα ολόκληρη. Μη μείνουν μόνο στο συνδικαλισμό της καρέκλας αλλά να φροντίσουν να αναπτυχθεί κινηματική διαδικασία που θα δώσει σε όλους τους συναδέλφους τη δυνατότητα να εκφράσουν την αντίθεσή τους για τη λαίλαπα των μέτρων που πάρθηκαν εναντίον τους και που σύντομα θα συνοδευτούν όπως ακούμε στα τελεβίζια και με ακόμη σκληρότερα.

Η ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ ΤΙΜΑ ΤΗΝ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ BLOG ΤΕΤΑΡΤΑΚΙΑ:

Η 5η Ιουνίου εορτάζεται διεθνώς ως παγκόσμια ημέρα περιβάλλοντος.

Στα πλαίσια λοιπόν του εορτασμού κάναμε κι εμείς το δικό μας καθήκον απέναντι στο περιβάλλον συμμετέχοντας στην πρωτοβουλία του Συλλόγου Προστασίας Περιβάλλοντος και Αρχαιολογικών Χώρων Θεσπρωτίας για καθαρισμό της παραλίας της πόλης μας: Μακρυγιάλι.

Γύρω στις 9 το πρωί συναντηθήκαμε πίσω από τις εγκαταστάσεις της ΔΕΗ, εκεί δηλαδή που αρχίζει το Μακρυγιάλι.

Οι υπεύθυνοι του Συλλόγου μας μοίρασαν γάντια και σακούλες.

Και μας έδωσαν τις απαραίτητες οδηγίες.

Έπειτα χωριστήκαμε σε ομάδες και ο καθαρισμός της παραλίας αλλά και του παρακείμενου δρόμου που περνά ανάμεσα στη θάλασσα και στις προστατευμένες από το NATURA 2000 λιμνοθάλασσες.

Το τι βρήκαμε δεν περιγράφεται... Πλαστικά μπουκάλια κάθε λογής, παρατημένα ρούχα, χαρτιά, αλουμινόφυλλα, ποτηράκια από καφέδες και καλαμάκια, υπολείμματα τροφών, φελιζόλ, σκοινιά, τενεκεδένια κουτάκια και ένα σωρό άλλα σκουπίδια. Ακόμη και μία πλαστική λεκάνη!

Έτσι λίγη ώρα αργότερα οι σακούλες έγιναν ασήκωτες και άρχισαν να δένονται:

και να μπαίνουν κατά μήκος του δρόμου



ή δίπλα στους κάδους

για να περάσει το φορτηγό του Δήμου να τις μαζέψει...

Την ώρα που γύριζα, το μάτι μου έπιασε και ένα Τεταρτάκι, μαζί με τους γονείς της και την αδερφούλα της, που είχε λάβει μέρος στη δραστηριότητα, δείχνοντας έμπρακτα την αγάπη της για το περιβάλλον.

Δεν ξέρω αν ήρθαν και άλλα παιδιά της τάξης μας και δε συναντηθήκαμε. Πάντως την Τρίτη που θα επισκεφθούμε το Δρέπανο θα έχουμε την ευκαιρία να δείξουμε αν πραγματικά αγαπάμε το περιβάλλον και δεν είμαστε μόνο λόγια...

Θα υπάρχουν γάντια και σακούλες και αν υπάρξει και λίγη καλή διάθεση τότε τα σκουπίδια θα πάνε στη θέση τους, όπως συμβουλεύει και η αγαπημένη μας Helmepa Junior:

Το επόμενο λοιπόν ραντεβού μας είναι την Τρίτη. Στην παραλία Δρέπανο. Γιατί κι εκεί όπως είδα σήμερα κάνουν πανηγύρι τα σκουπίδια...

Και είναι καιρός να αναλάβουμε δράση κι εμείς, οι Φαροφύλακες της Ηγουμενίτσας...

Παρέα φυσικά και με τον αγαπημένο μας γλάρο της Helmepa Junior αλλά και όποιον άλλο αγαπά πραγματικά το περιβάλλον και λέει όχι στα σκουπίδια και στα πλαστικά στις παραλίες και της Μεσογείου και του κόσμου ολόκληρου!

Για να λάμψει και το Δρέπανο όπως έλαμψε σήμερα το Μακρυγιάλι

αλλά και οι όχθες του υπέροχου υδροβιότοπου που βρίσκονται δίπλα του....

χάρη στις ενέργειες των μελών του Συλλόγου Προστασίας Περιβάλλοντος και Αρχαιολογικών Χώρων Θεσπρωτίας!

ΖΗΤΩ Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΗΜΕΡΑ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ!

ΖΗΤΩ Η ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ!

_________________________________

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Η έβδομη φωτογραφία και οι δύο τελευταίες είναι από τη σελίδα του Συλλόγου Προστασίας Περιβάλλοντος και Αρχαιολογικών Χώρων Νομού Θεσπρωτίας στο face book.